離婚起訴開庭前調解箅開庭嗎 上海婚姻家庭律師

　　離婚起訴調解箅開庭嗎 上海婚姻家庭律師

　　對于這個問題需要看所進行的調解方是哪一方，如果是在法院開庭前，由當地婚慶官或者街道組織進行調解的，那么不算開庭，而如果是由人民法院在審理案件過程中進行調解的一般也是已經開庭后進行調解也不算開庭。

　　在人民法院審理訴訟離婚案件時，在開庭之后應當首先對雙方進行調解，如果在調解無效的應當準予離婚。調解是審理離婚案件的必經程序。即使起訴前已經婚姻登記機關、街道組織調解過，人民法院受理案件后，仍應進行調解。

　　《婚姻法》第32條規定：“人民法院審理案件，應當進行調解”。

　　夫妻感情破裂無不法繼續共同生活，就必須通過法定的方式來解除婚姻關系。根據我國目前的法律，為解除婚姻關系設立了兩種方式：第一，協議離婚，即通過到民政部門的婚姻登記機關辦理離婚登記，領取離婚證，從而解除婚姻關系。第二，訴訟離婚，即通過法院起訴的方式，經過法院審理后，以判決書或調解書的方式來解除婚姻關系。

　　關于訴訟離婚的情形可概括為以下幾種：

　　1、離婚只是單方意愿，對方根本不同意離婚。

　　2、雙方對離婚無異議，但對財產的分割、債務的承擔、子女的撫養無法達成一致意見。

　　3、一方屬于無民事行為能力或限制民事行為能力的人，另一方想要離婚的。

　　4、一方下落不明，另一方想要離婚的。

　　5、一方在國外學習或工人和，無法回國；另一方在國內，想要離婚的。

　　6、雙方就離婚、財產、子女等問題能達成一致意見，但是沒有時間回戶籍所在地的民政局辦理離婚手續的，可以選擇經常居住地的法院走無爭議離婚的訴訟程序解除婚姻關系。

　　7、雙方簽訂離婚協議后，想通過法院調解書的方式來增加協議的效力，也可以選擇訴訟程序來解除雙方的婚姻關系。

　　劉法官，對方說你昨天給他打電話了，我們今天下午到法院來簽字，就按你說的方案調解了吧”,“劉老師，你下周五能不能來我們五年級的孩子上堂課呀？關于網絡安全方面的”，電話中的劉法官與劉老師，實際是同一個人：江西省分宜縣人民法院民事庭副庭長劉某某。

　　為什么她又是法官又是老師？這得從她的夢想說起。劉某某有兩個夢：法律夢與教育夢，因為她堅信法律和教育都是追尋真善美之路，是尚善之選。審判臺，是定紛止爭之地；講臺，是普法預防糾紛之地。

　　這是一起山林糾紛，原告稱被告在興建梅花鹿養殖場的過程中侵占了他家林地，被告辯稱養殖場建在自家及同胞兄弟林地內，與原告無關。原告提交了林權證為據。被告稱三十多年前在家中林地四至各種植了一棵板栗樹為證，養殖場建在四棵板栗樹連線范圍內。林地上的杉樹苗種了拔、拔了種，圍墻建了拆、拆了建。是你家的山還是我家的林，雙方爭得面紅耳赤直至大打出手，互有損傷，原告一紙訴狀告到了法院。

　　多方了解情況之后法官劉某某決定上山看現場，請來測繪大隊，在雙方當事人、周邊林地農戶、森林公安局、村委、鎮政府、土管局、林業局各方見證下進行現場勘查。結果顯示被告養殖場有圍墻55.26米和蓄水池149.98平方米在原告林地內。

　　“這個2006年的林權證做不得數，我三十多年前就種了板栗樹，向來都是誰開的荒歸誰，誰造的林歸誰，這山我栽了樹就是我的”，被告怒目圓瞪。“樹還比政府發的證有用呀，你拿什么證明這板栗樹是你栽的，我爺娘說是他們栽的”，原告針鋒相對。

　　看著上山圍觀的村民越來越多，劉某某問村里借來大喇叭，在板栗樹下講起來林地所有權、使用權的差別，講了林權證的作用。最終，被告拆除了在原告林地范圍內的圍墻，將蓄水池恢復了原狀。

　　案件回訪時，村支書告訴劉某某，十幾年前發林權證的時候誰都沒當回事兒，這些年山是金山銀山，樹是搖錢樹致富樹，矛盾就多了。法官在山上講清楚了林權的法律規定，來找村里解決的山林糾紛少多了。上海婚姻家庭律師

　　在辦案過程中，劉某某發現很多當事人連基礎的法律常識和訴訟知識都沒有。她想，很多人一生都不會親歷一場訴訟，除了網絡庭審直播，是不是可以讓更多人走進法院看看真實的法院和審判，了解法官的工作；是不是可以讓更多的法官走出法院，走近學校、社區、企業，去講解法律常識。于是，劉法官變成了劉老師。

　　“離婚官司是打了證之后離的哈，你說的過了祠堂擺了酒生了娃但沒領證的過不下去了，只能到法院要求解除同居關系喲”，在社區廣場，劉某某在回答居民提問，細細講起了婚姻家事法律常識。

　　“原來法槌不是錘子，不能隨便敲啊”，“剛才法官老師說了只有開庭、休庭、閉庭和維持秩序的時候才能敲”，跟著老師劉某某在審判庭參觀的小學生們唧唧喳喳聊開了。一旁的班主任老師說：“之前以為法官工作比我們輕松多了，敲敲槌子就好了，今天才知道這審判臺不比講臺輕松，法官工作還挺辛苦的”。

　　每當大家問劉某某，又當法官又當老師累不累時，她總會說起日記本里那段話：“除了審判庭里的高臺，田間地頭、房前屋后，都是巡回審理的審判臺。從立案窗口，到執行路上，處處都有普法宣講的講臺，我們以法為據，講清法理；以理服人，講明事理；以情感人，講透情理”。