擬制血親是指本無人造的血統(tǒng)聯(lián)絡(luò)，但法令因其吻合必定前提，確認其與天然血親有一致的權(quán)利和義務(wù)的親屬，又稱為法定血親、準血親。如：養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間，繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間。我國婚姻法劃定，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間，繼父或繼母和受其扶養(yǎng)教導(dǎo)的繼子女間的權(quán)力和責任，合用父母子女糾紛的無相關(guān)規(guī)定。擬制血親的父母子女和自然血親的父母子女關(guān)系具有相同的法律地位。接下來就由上海市婚姻律師網(wǎng)為您講解有血親關(guān)系的人可以結(jié)婚嗎的整體知識，希望對您有所幫助！
一、擬制血親關(guān)系可以結(jié)婚嗎
1、擬制血親是指原來沒有血統(tǒng)糾紛，或沒有間接的血統(tǒng)糾紛，但法律上肯定其位置與血親溝通的支屬。因為此種血親不是天然構(gòu)成的，而是法令設(shè)定的，故又稱“準血親”或“法定血親”。我國現(xiàn)行婚姻法確認的擬制血親有兩類：一是養(yǎng)父母與養(yǎng)子女以及養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的其余近親屬；二是在事實上形成為了撫養(yǎng)糾紛的繼父母與繼子女、繼兄弟姐妹。沒有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女、繼兄弟姐妹之間屬于姻親，不屬于擬制血親。
2、關(guān)于擬制血親之間是否成親，我國婚姻法沒有明確劃定。但婚姻法劃定，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與受其扶養(yǎng)教導(dǎo)的繼子女之間的權(quán)力和責任，合用婚姻法對親生父母子女糾紛的劃定。是以，婚姻法對嫡系血親締結(jié)婚姻的限定，也應(yīng)適用于養(yǎng)父母子女之間和有扶養(yǎng)糾紛的繼父母子女之間，無論這類擬制嫡系血親糾紛是否解除，從倫理要求和法律精神上看，都應(yīng)屬于禁止結(jié)婚的范圍。繼父母婚姻而成立的兄弟姐妹，如果繼子女與繼父母之間沒有撫養(yǎng)關(guān)系，繼兄弟姐妹之間屬于姻親，可以結(jié)婚。
3、如果說從道德倫理上阻擋因繼父母婚姻而成立的兄妹成親，實際上造成障礙的是其父母的婚姻糾紛，其二人秩序不是嫡系血親和三代之內(nèi)的旁系血親，從血緣下去說是沒有題目的。并且假如其二人相愛成親在前，父母種種無現(xiàn)任配頭又在厥后相愛，怎么能阻攔其父母結(jié)婚呢，都是姻親嘛。基本上，禁止結(jié)婚考慮道德倫理，先考慮血統(tǒng)，再考慮直系血親的婚姻。禁止因繼父母婚姻而成立的兄妹結(jié)婚，只是從其直系血親的婚姻上考慮的，其血統(tǒng)并不存在違背倫理道德之列。至于擬制旁系血親之間的通婚，秩序沒有三代之內(nèi)的旁系天然血親糾紛，即沒有阻止其成親的正當理由，自應(yīng)解釋為不在禁婚親之列，可以結(jié)婚。
二、天然血親屬可以結(jié)婚嗎
天然血親是指出于配合先人，相互之間存在血代統(tǒng)上聯(lián)絡(luò)的支屬。天然血親因此誕生的事實作為發(fā)生原因的，是被血緣紐帶聯(lián)系在一起的。如父母子女、兄弟姐妹、祖父母與孫子女、外祖父母與外孫子女、伯、叔、姑與侄子女、舅姨與甥、甥女等。天然血親又可分為全血統(tǒng)天然血親與半血統(tǒng)天然血親。全血統(tǒng)天然血親是指出自配合父母的兄弟姐妹，即同胞的兄弟姐妹。半血緣自然血親是指同父異母或同母異父的兄弟姐妹。
天然血親糾紛以死亡為終止緣故緣由。這里所說的死亡，包括天然死亡和宣布死亡。天然死亡的時候，人民法院宣布死亡的判決書見效的時候，就是天然血親糾紛終止的時候。然則，以死者為中介的天然血親關(guān)系并不因此而終止。例如：父雖死亡，其子女與死者的尚生存的父母，即孫子女與祖父母仍為自然血親。自然血親關(guān)系除因死亡而終止外，不能人為地解除。父母離婚后，子女不論由何方直接撫養(yǎng)，仍為父母雙方的子女。子女為他人收養(yǎng)后，與父母和父母方的自然血親關(guān)系仍然存在，法律中有關(guān)自然血親的規(guī)定（如禁婚親等）仍然適用，不受收養(yǎng)成立的影響。以上就是上海市婚姻律師網(wǎng)為您講解有血親關(guān)系的人可以結(jié)婚嗎的整體內(nèi)容，希望對您有所幫助，如果您有類似的法律問題，還請上海市婚姻律師網(wǎng)為您做一對一的講解。