上海侄子侄女繼承規(guī)定，恐怕我們也不會(huì)拿著放大鏡去尋找民法典中眾多的新條款。突然之間，被“婚姻冷靜期”遮掩的細(xì)節(jié)出現(xiàn)了，比如繼承順序加甥侄女。
看英國(guó)維多利亞時(shí)代的小說，印象最深的是人們對(duì)遺產(chǎn)的態(tài)度。當(dāng)時(shí)英國(guó)已婚婦女經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，沒有繼承權(quán)。小說中的許多情節(jié)都涉及到繼承的各種計(jì)算。在簡(jiǎn)·奧斯汀的《勸導(dǎo)》中，女主人公安妮的表妹艾略特突然出現(xiàn)，成為安妮父親財(cái)產(chǎn)的繼承人。這家伙是一個(gè)偽君子的代表，他會(huì)不惜一切代價(jià)得到他的遺產(chǎn)。他表面上是個(gè)紳士，但實(shí)際上做了很多卑鄙的事。有一位女士追求安妮的父親。艾略特坐不住了。他試圖先勾引這位女士，然后把這位女士培養(yǎng)成自己的妾。
這個(gè)世界上，遺產(chǎn)的投入產(chǎn)出比之外還有什么？人在利益面前，甚至在兄弟姐妹面前都是自私的。于是我們觀察到了驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)產(chǎn)案例，尤其是當(dāng)產(chǎn)權(quán)人突然離開，沒有交代清楚產(chǎn)權(quán)，爭(zhēng)產(chǎn)是實(shí)時(shí)上演的。香港華懋集團(tuán)的王德輝建立了一個(gè)1000億元的房地產(chǎn)帝國(guó)，一生中兩次被綁架。第二次，盡管他的妻子龔如心支付了一半的贖金，綁架者也被抓獲，但王德輝仍然失蹤了。王德輝的父親王廷歆已經(jīng)90多歲了，他來到法庭為兒子爭(zhēng)取遺產(chǎn)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的聽證，王廷歆敗訴了。勝訴一年后，龔如心去世，財(cái)產(chǎn)再次成為爭(zhēng)議焦點(diǎn)。這次是華懋基金會(huì)和風(fēng)水大師陳振聰，他們都聲稱擁有龔如心的遺囑。這次風(fēng)水大師敗訴，因偽造遺囑被判入獄。
偽造遺囑有幾千億資產(chǎn)的好處。面對(duì)如此巨大的誘惑，它也是龔如心的密友。作為當(dāng)事人，他可以自圓其說。難怪風(fēng)水大師要冒險(xiǎn)。
《繼承法》中，第一順序的法定繼承人為被繼承人的配偶、父母、子女，第二順序的法定繼承人為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。再過10天，《繼承法》將被《民法典》取代。在此之前，被繼承人沒有第一、二繼承人的，其遺產(chǎn)成為無主財(cái)產(chǎn)，無主財(cái)產(chǎn)歸國(guó)家所有。現(xiàn)在要找最近的親戚，也就是侄子侄女。很多解讀都說了，發(fā)生這種情況的幾率很小，不用太擔(dān)心。但這激起了獨(dú)生子女一代的神經(jīng)。等他們老了，如果是丁克，如果失去獨(dú)立性，大面積出現(xiàn)問題。
安定下來的劇照。
事實(shí)上，無論發(fā)生的概率大不大，制定法律都是為了維護(hù)社會(huì)的正常秩序，進(jìn)一步鼓勵(lì)價(jià)值創(chuàng)造。最基本的界限是懲惡揚(yáng)善。我們不妨分析一下新的繼承順序是否有助于更好的社會(huì)氛圍和更有效的資源配置。
在古代，社會(huì)資源是有限的，家庭是社會(huì)資源分配的基本單位。一個(gè)大家族的所有成員都把自己的利益捆綁起來，和自己的兄弟、兒子一起戰(zhàn)斗，家族成為利益最強(qiáng)的共同體，使他們既光榮又枯萎。那時(shí)候沒有兒子的，只能通過繼承親戚的孩子來繼承財(cái)產(chǎn)。但在現(xiàn)代社會(huì)，家庭之間的利益紐帶已經(jīng)被工業(yè)生產(chǎn)打破，家庭單位越來越小。現(xiàn)在的中國(guó)，特別是實(shí)行計(jì)劃生育以后，家庭單位迅速崩潰，變成了一家三口，有父母，獨(dú)生子女。其實(shí)過去沒有家庭紐帶。過去血緣關(guān)系往往追溯到“五衣”，五代之內(nèi)屬于一個(gè)祖先。今天很少有人這樣探親。原因是血緣的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系已經(jīng)崩潰。人出農(nóng)村，不再需要宗族的合作和幫助，而是為現(xiàn)代工商組織工作。
人以小家庭為中心生活，情感遠(yuǎn)弱于大家庭。但法律是鐵板一塊，往往導(dǎo)致違背被繼承人意愿分配財(cái)產(chǎn)，經(jīng)常出現(xiàn)獨(dú)生子女不能繼承父母遺產(chǎn)的情況。問題出在第一位，包括配偶、子女、父母。中年人死了，父母還在，所以和獨(dú)生子女一樣有分割財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利的背后是父母代表的大家族的利益。香港王德輝家族爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，父親已經(jīng)90多歲了。按常理來說，巨額財(cái)產(chǎn)對(duì)于一個(gè)老人來說意義不大，但官司還是那么激烈，這是背后大家族的財(cái)產(chǎn)訴求。
遺產(chǎn)律師劇照。
《民法典》在財(cái)產(chǎn)繼承上增加了第三個(gè)順序，說明國(guó)家不與人民爭(zhēng)奪利益，但不要求可能繼承人的行為，也沒有規(guī)定侄子侄女的贍養(yǎng)義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)并不平等，只是因?yàn)?/8的血緣關(guān)系，你可以擁有繼承權(quán)，而沒有任何義務(wù)。這不是損害被繼承人的利益嗎？特別是我們民族對(duì)死亡有很強(qiáng)的禁忌，大多數(shù)人不會(huì)無緣無故立遺囑。他們更害怕生病時(shí)立遺囑。這是他們最需要關(guān)心的時(shí)候。
上海侄子侄女繼承規(guī)定