上海侄子侄女繼承規定，恐怕我們也不會拿著放大鏡去尋找民法典中眾多的新條款。突然之間，被“婚姻冷靜期”遮掩的細節出現了，比如繼承順序加甥侄女。
看英國維多利亞時代的小說，印象最深的是人們對遺產的態度。當時英國已婚婦女經濟不獨立，沒有繼承權。小說中的許多情節都涉及到繼承的各種計算。在簡·奧斯汀的《勸導》中，女主人公安妮的表妹艾略特突然出現，成為安妮父親財產的繼承人。這家伙是一個偽君子的代表，他會不惜一切代價得到他的遺產。他表面上是個紳士，但實際上做了很多卑鄙的事。有一位女士追求安妮的父親。艾略特坐不住了。他試圖先勾引這位女士，然后把這位女士培養成自己的妾。
這個世界上，遺產的投入產出比之外還有什么？人在利益面前，甚至在兄弟姐妹面前都是自私的。于是我們觀察到了驚心動魄的爭產案例，尤其是當產權人突然離開，沒有交代清楚產權，爭產是實時上演的。香港華懋集團的王德輝建立了一個1000億元的房地產帝國，一生中兩次被綁架。第二次，盡管他的妻子龔如心支付了一半的贖金，綁架者也被抓獲，但王德輝仍然失蹤了。王德輝的父親王廷歆已經90多歲了，他來到法庭為兒子爭取遺產。經過長時間的聽證，王廷歆敗訴了。勝訴一年后，龔如心去世，財產再次成為爭議焦點。這次是華懋基金會和風水大師陳振聰，他們都聲稱擁有龔如心的遺囑。這次風水大師敗訴，因偽造遺囑被判入獄。
偽造遺囑有幾千億資產的好處。面對如此巨大的誘惑，它也是龔如心的密友。作為當事人，他可以自圓其說。難怪風水大師要冒險。
《繼承法》中，第一順序的法定繼承人為被繼承人的配偶、父母、子女，第二順序的法定繼承人為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。再過10天，《繼承法》將被《民法典》取代。在此之前，被繼承人沒有第一、二繼承人的，其遺產成為無主財產，無主財產歸國家所有。現在要找最近的親戚，也就是侄子侄女。很多解讀都說了，發生這種情況的幾率很小，不用太擔心。但這激起了獨生子女一代的神經。等他們老了，如果是丁克，如果失去獨立性，大面積出現問題。
安定下來的劇照。
事實上，無論發生的概率大不大，制定法律都是為了維護社會的正常秩序，進一步鼓勵價值創造。最基本的界限是懲惡揚善。我們不妨分析一下新的繼承順序是否有助于更好的社會氛圍和更有效的資源配置。
在古代，社會資源是有限的，家庭是社會資源分配的基本單位。一個大家族的所有成員都把自己的利益捆綁起來，和自己的兄弟、兒子一起戰斗，家族成為利益最強的共同體，使他們既光榮又枯萎。那時候沒有兒子的，只能通過繼承親戚的孩子來繼承財產。但在現代社會，家庭之間的利益紐帶已經被工業生產打破，家庭單位越來越小。現在的中國，特別是實行計劃生育以后，家庭單位迅速崩潰，變成了一家三口，有父母，獨生子女。其實過去沒有家庭紐帶。過去血緣關系往往追溯到“五衣”，五代之內屬于一個祖先。今天很少有人這樣探親。原因是血緣的經濟聯系已經崩潰。人出農村，不再需要宗族的合作和幫助，而是為現代工商組織工作。
人以小家庭為中心生活，情感遠弱于大家庭。但法律是鐵板一塊，往往導致違背被繼承人意愿分配財產，經常出現獨生子女不能繼承父母遺產的情況。問題出在第一位，包括配偶、子女、父母。中年人死了，父母還在，所以和獨生子女一樣有分割財產的權利。這個權利的背后是父母代表的大家族的利益。香港王德輝家族爭奪財產的時候，父親已經90多歲了。按常理來說，巨額財產對于一個老人來說意義不大，但官司還是那么激烈，這是背后大家族的財產訴求。
遺產律師劇照。
《民法典》在財產繼承上增加了第三個順序，說明國家不與人民爭奪利益，但不要求可能繼承人的行為，也沒有規定侄子侄女的贍養義務。權利和義務并不平等，只是因為1/8的血緣關系，你可以擁有繼承權，而沒有任何義務。這不是損害被繼承人的利益嗎？特別是我們民族對死亡有很強的禁忌，大多數人不會無緣無故立遺囑。他們更害怕生病時立遺囑。這是他們最需要關心的時候。
上海侄子侄女繼承規定